[kiki2015]

مدام امال شكرا وجعله الله فى ميزان حسناتك ...

ممكن لو سمحتى برنامج كويس لتعليم التجويد والتحفيظ لان حماتى طلباه منى من اسبوع وبدور على النت ومش عارف اوصل لنتيجة ... وحخليها تدعيلك فى السحر

تم تعديل هذه المشاركة بواسطةkiki2015: 03 April 2009 - 02:35 AM

[آمـــال]

مدام امال شكرا وجعله الله فى ميزان حسناتك ...

ممكن لو سمحتى برنامج كويس لتعليم التجويد والتحفيظ لان حماتى طلباه منى من اسبوع وبدور على النت ومش عارف اوصل لنتيجة ... وحخليها تدعيلك فى السحر

اولا انت نورتنى ربنا يكرمك

والموقع ده جميل والدكتور ايمن رشدى سويد من ابرع من شرحوا القواعد

وانا ادين له بالفضل فى اعطائى فنيات التجويد رينا يجازيه عنى خيرا


http://www.aflamedia...swed_tajwid.htm

تم تعديل هذه المشاركة بواسطةآمـــال: 05 April 2009 - 04:32 PM

[kiki2015]

اولا انت نورتنى ربنا يكرمك

والموقع ده جميل والدكتور ايمن رشدى سويد من ابرع من شرحوا القواعد

وانا ادين له بالفضل فى اعطائى فنيات التجويد رينا يجازيه عنى خيرا


http://www.aflamedia...swed_tajwid.htm

الف شكر ست الكل وربنا يجعله فى ميزان حسناتك ..... انا حاسس انى تعبتك بس فى مشكلة هى عايزة برنامج تحفيظ ويكون برنامج مش لينك لانها لا تجيد التعامل مع الكمبيوتر .... يا دوبك نشغلها البرنامج وهى تحفظ براحتها ......انا محرج من حضرتك اوى علما ان اللينك مفيد جدا ........

تم تعديل هذه المشاركة بواسطةkiki2015: 08 April 2009 - 02:51 AM

[آمـــال]

الف شكر ست الكل وربنا يجعله فى ميزان حسناتك ..... انا حاسس انى تعبتك بس فى مشكلة هى عايزة برنامج تحفيظ ويكون برنامج مش لينك لانها لا تجيد التعامل مع الكمبيوتر .... يا دوبك نشغلها البرنامج وهى تحفظ براحتها ......انا محرج من حضرتك اوى علما ان اللينك مفيد جدا ........

معقوله تتعبنى وانت بتعطينى حسنات

انا تحت امر السيده الفاضله حماتك ربنا يبارك فيها وف ذوقك معها

ده المصحف المعلم ولو مش هو المطلوب انا مستنيه تطلب منى اللى تحتاجه ويارب افيدك




http://ozkorallah.ne...p;parent_id=139

[آمـــال]

أحكام النون الساكنة والتنوين `


أوجه الإتفاق والإختلاف بين النون الساكنة والتنوين

أحكام النون الساكنة والتنوين

الإظهار

الإدغام

الإقلاب

الإخفاء


--------------------------------------------------------------------------------


أوجه الاتفاق والاختلاف بين النون الساكنة والتنوين :

بدايةً النون الساكنة حرف من الحروف العربية الهجائية الستة والعشرين ،
وتكون ثابتة في اللفظ (النطق) والخط ، وتكون في الوصل والوقف وتكون
في الأسماء والأفعال والحروف وتكون متوسطة ومتطرفة .

أما التنوين فهو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم وصلاً في اللفظ
وتفارقه خطاً ووقفاً وهو عبارة عن الفتحتين والكسرتين والضمتين.

ويمكن أن نقرر الفرق بين النون الساكنة والتنوين فيما يأتي :

أولاً: النون الساكنة تكون ثابتة في اللفظ والخط أما التنوين فإنه ثابت في اللفظ دون الخط .

ثانياً: النون الساكنة تكون ثابتة في الوصل والوقف أما التنوين
يكون ثابت في الوصل دون الوقف بل عند الوقف عليه بالكسرتين أو الضمتين يوقف عليه بالسكون
وهو الأصل وعندما يكون بالفتحتين تبدل الفتحتان ألفاً تمد بمقدار حركتين مثل
{أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ مِهَادًا} (النبأ الآية :6) إلا إذا كانت الفتحتان تنويناً لتاء مربوطة
فيوقف عليها بالسكون مثل { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً.. }.(الشعراء:174)

ثالثاً: النون الساكنة تكون في الأسماء
مثل "سندس "في قوله تعالى
{ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى
الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (الكهف الآية :31) وتكون في الأفعال مثل
"فانتصر "في قوله تعالى على لسان سيدنا نوح { أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ
}
(القمر الآية :10) وتكون في الحروف مثل "من ".. في قوله تعالى
{مِنَ يضلل الله فلا هادى له ويذرهم فى طغيانهم يعمهونِ
}
(الأعراف : الآية 186) أما التنوين فلا يكون إلا في الأسماء مثل { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم } (الحجرات الآية :1) .

رابعاً: النون الساكنة تكون في وسط الكلمة وآخرها والتنوين لا يكون إلا في آخر الكلمة .

[kiki2015]

معقوله تتعبنى وانت بتعطينى حسنات

انا تحت امر السيده الفاضله حماتك ربنا يبارك فيها وف ذوقك معها

ده المصحف المعلم ولو مش هو المطلوب انا مستنيه تطلب منى اللى تحتاجه ويارب افيدك




http://ozkorallah.ne...p;parent_id=139

[

size="5"]بصراحة كل لينك افضل من التانى بس هى عايزة برنامج مش لينك.. لانها معندهاش نت ومتعرفش نت هى عايزة برنامج واحنا نشغله لها وتوعد تحفظ براحتها ..........ز[/size]

تم تعديل هذه المشاركة بواسطةkiki2015: 14 April 2009 - 01:09 AM

[آمـــال]

[

size="5"]بصراحة كل لينك افضل من التانى بس هى عايزة برنامج مش لينك.. لانها معندهاش نت ومتعرفش نت هى عايزة برنامج واحنا نشغله لها وتوعد تحفظ براحتها ..........ز[/size]

أخى الكريم انت ممكن تحمل البرنامج على الكومبيوتر وبعد كده هى تشغله

وده لينك المصحف المعلم ان شاء الله يعجبها





http://ozkorallah.ne...p;parent_id=139

[آمـــال]

أولاً : الإظهار

أما الإظهار لغة : فهو البيان .

واصطلاحاً : هو إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة .

وحروف الإظهار الحلقي ستة : مجموعة في قول صاحب التحفة .

همز فهاء ثم عين حـــاء مهملتـان ثـم غيـن خـاء .

وقال بعضهم : هي أوائل الكلمات ( أخي هاك علما حازه غير خاسر ).

وهي على التفصيل : (الهمزة ـ الهاء ـ العين ـ الحاء ـ الغين ـ الخاء )

وتكون هذه الحروف مع النون الساكنة في كلمة واحدة وفي كلمتين ،

أما مع التنوين فلا تكون إلا في كلمتين .

أمثلة الإظهار الحلقي :

الهمز مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل "ينأون " كما في قوله تعالى

{وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

} (الأنعام الآية :26) ،

ومثال الهمز مع النون الساكنة في كلمتين {من آمن
} كما في قوله تعالى

{ قُلْ يا أهل الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }


(آل عمران الآية :99) ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل {كل آمن} كما في قوله تعالى

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ

لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}
(البقرة الآية :285) .

الهاء مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {منهم } كما في قوله تعالى

{ وَلَقَدْ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون
} (الأنعام الآية :10)

ومثال الهاء مع النون الساكنة في كلمتين {من هاد
} كما في قوله تعالى

{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }

(الزمر الآية: 36)، ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل {ولكل قوم هاد} \

كما في قوله تعالى {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ}
(الرعد الآية :7) .

العين مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {أنعمت} كما في قوله تعالى

{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} (سورة الفاتحة الآية :7) ،

ومثال العين مع النون الساكنة في كلمتين {من عمل } كما في قوله تعالى

{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} (سورة فصلت الآية :46) ،

ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل {سميع عليم} كما في قوله تعالى {وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (سورة النور الآية: 60)

الحاء مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {وانحر}

كما في قوله تعالى {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (سورة الكوثر الآية :2)

ومثال الحاء مع النون الساكنة في كلمتين {فمن حاجك } كما في قوله تعالى

{فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا


وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
} (سورة آل عمران الآية: 61)

ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل {عليم حكيم } كما في قوله تعالى{

يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

} (سورة النساء الآية :26) .

الغين مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {فسينغضون} كما في قوله تعالى

{أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلْ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًاْ
} (سورة الإسراء الآية:51) ،

ومثال الغين مع النون الساكنة في كلمتين { من غفور } كما في قوله تعالى

{ نُزُلا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ

} (سورة فصلت الآية :32) ، ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل

{ ورب غفور

} كما في قوله تعالى {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ

عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ} (سورة سبأ الآية : 15) .

الخاء مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {والمنخنقة} كما في قوله تعالى

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ}
(سورة المائدة الآية :3) ، ومثال الخاء مع النون الساكنة في كلمتين

{من خلاف } كما في قوله تعالى{فَلأقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ )

خِلافٍ وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى} (سورة طه الآية :71 ) ،

ومع التنوين ولا يكون إلا في كلمتين مثل { عليماً خبيراً } كما في قوله تعالى

{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا)

إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرً} (سورة النساء الآية:35) .

وسمي هذا الإظهار حلقياً لخروج حروفه من الحلق .

وفي ذلك يقول الناظم :

للنون إن تسكن وللتنــوين أربع أحكـام فخذ تبيــني

فالأول الإظهار قبل أحــرف للحلق ست رتبت فلتعـرف

همز فهاء ثم عين حـــاء مهملتان ثم غين خـــاء

[آمـــال]

http://img32.imageshack.us/img32/4289/image001181.jpg

[آمـــال]

يا دائم لا نفاد لك,ويا حي يا قيوم ,

يا من هو قائم على كل نفس بما كسبت ,
\
الهي أنت العزيز الجبار الذي لااله إلا هو,

الهنا واله كل شيء الها واحدا ,

أسألك بحرمة كتابك وحرمة كلماتك التامات كلها


الأمن من كل خوف والشفاء من كل مرض والعافية من كل بلاء ,

اللهم اكشف عني ما نزل بي من ضر وشر وكل ما أردت من الأمور

ما علمت وما لم أعلم ومن شر ما أحاط به علمك في الدنيا والآخرة وخلصني خلاصا جميلا

[ريـكــو]

__________________

[عمران]

تم تعديل هذه المشاركة بواسطةعمران: 15 July 2009 - 01:43 AM

[آمـــال]

[عمران]

[آمـــال]

http://www14.0zz0.com/2009/12/27/06/371254046.gif